“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是什么意思
君子的操行：把心静下来才得以修养身心，身心简朴才得以修养德性。看不淡名利你就不能明了自己的志向，心静不下来你就走不远。
这是大智慧啊！这世上有太多的人被这句话点醒，但被点醒的人往往那时候已经年近中年；也有更多的人错过了这句话，就错过了一辈子。
今天整个社会整体气氛，人心静不下来，德性极差，心无大志，好奢淫逸，得过且过。
静下心来，放下妄想便能生智慧，就像平静的湖面平静下来倒影就显现出来了，真相清清楚楚。勤俭可以长养我们的德性和福报。淡泊名利，心不被欲望污染才能明白自己的志向，知道自己心灵的追求是什么，活出真正的自己。心安宁平静下来才能生智慧让我们看得更久远。
诚谢邀请：
一 出处
这是出自志书《三国。蜀》中，记载诸葛亮写给8岁儿子，教育儿子做一个有用的人的书信中《诫子书》一文上的话。
“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
读来，让人觉得，虽然是父亲诸葛亮写给儿子，要求儿子的信中告诫话，但应该说，这也是诸葛亮自己，励志治理国家，鞠躬尽瘁，死而后已的一生写照。
二 这几句话是什么意思？
我来用白话，试说试说：
儿呀，我为国在朝中，你又远在他乡，但你要用功读书，立下志气。必须：
做到以、那高尚有道有德的君子行为，来要求自己；读书要静下心来，以宁静的心情，才能提高自己身心的修养，不能浮躁啊！
还要以节约、俭点、勤俭朴实来培养自己的品德；所以，不静心静气，清心寡欲下思考和学习，在谈泊下才能明确立志以及方向目标的；还要排除身外的一切干扰，不排除杂乱无章的干扰，是无法达到远大志气目标的。切记！切记！
这就是诸葛亮，告诫儿子的鼓励和希望的大慨意思，也就是这几句话大慨之意了。
三 励志的启示
古人的确很智慧，留下给我们的励志故事，励志语言，可以说太多太多。但有一个共同点，就是节俭，品德，是教人做人的根本点。
社会人，所谓的人品，道德，都是做人的标志。如“君子之交淡如水”，就是朴素生活精神，又如，勤俭节约持家的风气，是反对铺张浪费的过日子好行为。
胸中抱负，“精忠报国”的励志，又是教人走正道，展宏图发挥才能的正途。
好了，浅说到这，用一首励志诗结尾。
《勤学》宋·汪洙：
学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
（在此诚谢读籀也的邀请）
诸葛亮说过静以修身后面是什么
静以修身，俭以养德是诸葛亮《诫子书》中的名句。后面俩句:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。更是被更多人作为人生信条。这句话是诸葛亮为了教育儿子做一个正直的人，内心平静，修善自身，养成好的品德。对衣食温饱要求简单，对品德追求要竭尽全力。
静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远.这是什么意思
用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。看轻世俗的名利方能表明自己的志向，静心思考就方能实现远大的目标。 .
出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
如何理解诸葛亮《诫子书》“静以修身，俭以养德。”中的“静”与“俭”的内在>接洽/h2>
此书是诸葛亮临终时写给他儿子诸葛瞻的，个人理解：静、即定也。身定方神定。神定意志定。有了坚定的意志，也就有了明确的方向。才能避免灯红酒绿、花天酒地的诱扰。一个人仅仅有坚定的信念和意志远远不够。希特勒信志和意志足够坚定了，可他干尽了坏事，反人类。因此与其相匹配的就是德，也就是品德。俭、既含勤俭节约，更有诚实本份之意。相联之处在于，告诫儿子：做一个诚信，诚实，本份，勤俭的，有坚定信念和意志的人。欢迎斧正！
“静以修身，俭以养德”，这句话出自诸葛亮的《诫子书》。意思是以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚品德。诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，是修身立志的名作。
静，宁静，相对于动。这里的“静”，是指人的一种状态。可把“静”理解为独自思考独自品悟。人们常常在“静”的状态下修养心灵、悟出真知灼见的人生道理。所以静可以让心灵得以安宁，静可以避祸，静可以出成果，这就是诸葛亮所说的“静以修身”。
俭，节俭，相对于奢。节俭被视为治国之道、兴业之基、持家之宝。对一个家庭来说，母亲很重要，她的勤俭美德狭义上负责儿女节俭和行为的养成，广义上是为国家节俭风气养成做着贡献。
在面对社会起伏跌宕时，面对功名、利禄、前程、金钱，所有的一切，我们常常昏昏然萌生出种种邪念。这时，“静以修身，俭以养德”就告诉我们，抛却功利，抛却浮躁，抛却盲目，将功名利禄视之如浮云，宁静安定，宠辱不惊。
