“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是什么意思
诚谢邀请：
一 出处
这是出自志书《三国。蜀》中，记载诸葛亮写给8岁儿子，教育儿子做一个有用的人的书信中《诫子书》一文上的话。
“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
读来，让人觉得，虽然是父亲诸葛亮写给儿子，要求儿子的信中告诫话，但应该说，这也是诸葛亮自己，励志治理国家，鞠躬尽瘁，死而后已的一生写照。
二 这几句话是什么意思？
我来用白话，试说试说：
儿呀，我为国在朝中，你又远在他乡，但你要用功读书，立下志气。必须：
做到以、那高尚有道有德的君子行为，来要求自己；读书要静下心来，以宁静的心情，才能提高自己身心的修养，不能浮躁啊！
还要以节约、俭点、勤俭朴实来培养自己的品德；所以，不静心静气，清心寡欲下思考和学习，在谈泊下才能明确立志以及方向目标的；还要排除身外的一切干扰，不排除杂乱无章的干扰，是无法达到远大志气目标的。切记！切记！
这就是诸葛亮，告诫儿子的鼓励和希望的大慨意思，也就是这几句话大慨之意了。
三 励志的启示
古人的确很智慧，留下给我们的励志故事，励志语言，可以说太多太多。但有一个共同点，就是节俭，品德，是教人做人的根本点。
社会人，所谓的人品，道德，都是做人的标志。如“君子之交淡如水”，就是朴素生活精神，又如，勤俭节约持家的风气，是反对铺张浪费的过日子好行为。
胸中抱负，“精忠报国”的励志，又是教人走正道，展宏图发挥才能的正途。
好了，浅说到这，用一首励志诗结尾。
《勤学》宋·汪洙：
学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
（在此诚谢读籀也的邀请）
静下心来，放下妄想便能生智慧，就像平静的湖面平静下来倒影就显现出来了，真相清清楚楚。勤俭可以长养我们的德性和福报。淡泊名利，心不被欲望污染才能明白自己的志向，知道自己心灵的追求是什么，活出真正的自己。心安宁平静下来才能生智慧让我们看得更久远。
君子的操行：把心静下来才得以修养身心，身心简朴才得以修养德性。看不淡名利你就不能明了自己的志向，心静不下来你就走不远。
这是大智慧啊！这世上有太多的人被这句话点醒，但被点醒的人往往那时候已经年近中年；也有更多的人错过了这句话，就错过了一辈子。
今天整个社会整体气氛，人心静不下来，德性极差，心无大志，好奢淫逸，得过且过。
关于明志的四字成语故事
淡泊明志
三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌;宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。
庄子，不愿当一国之相，人生逍遥是他的理想，“至人无己，神人无功，圣人无名”是他的追求，“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然，而他，将道家法则不断完善。
以刀劈狼首和静以修身的以是同一个意思吗
不是，以刀劈狼首的“以”翻译为“用，拿”，出自蒲松龄的《狼》。
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。
中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。
《狼》给我们的启示
本文通过写出屠户遇狼，惧狼，御狼，杀狼的故事中，表达出了狼的贪婪，凶残和狡猾的本性，突出了屠户的机智与勇敢，告诉我们的道理是面对狼一样的恶人恶势力不能抱有幻想和希望，妥协，只要敢于斗争，善于斗争，最终定能获得胜利。
