“不为穷变节，不为贱易志”是啥意思，里面有啥>原理/h2>
宋代民族英雄文天祥曾道"时穷节乃见"。气节就是骨气。人处在穷困潦倒时应该富贵不能淫，即使人位卑微其志不改。贫者未必贱，富者未必贵。这就是一个人的气节操守的精神体现。反之穷困之时屈膝变节，位卑人微之际趋炎附势岂不负天地，有何颜面立足人世？！
人生在世，缘数使然，各自命运不同，有享荣华富贵者，也有受贫贱穷苦者，而这二者，最容易走向两个极端，富贵者，容易养成飞扬跋扈，奢侈浪费的性格和习惯，而失之于“俭养德”的古训，难逃“富不过三代”谶语。而贫贱者，则容易导致“小人穷则肆滥”，穷困潦倒，胡作非为；或卑贱不知道自重，自暴自弃，破罐子破摔。所以，《盐铁论.地广》告诫云：“古之君子，守道以立名，修身以俟时，不为穷变节，不为贱易志，惟仁之处，惟义之行，临财苟得，见利反义，不义而富，无名而贵，仁者不为也。”
从上述这段话中，我们可以明白一个道理：人穷志不短，人穷心不变；命贱品质高，命贱不自卑。孔子的学生颜回安贫乐道，困而好学，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”充分显示出古代君子的气节和操守，被孔子称其为贤，被后世尊为复圣，这是穷不变节的典范。近代的“千古奇丐”武训，一生卑贱，靠要饭生活，但他靠乞讨积蓄，志在兴办“义学”，无私创建义塾多处，深受民众尊敬，垂训于世，这是卑贱而志坚的楷模。
人生之途，或一帆风顺，或崎岖坎坷，所遭所遇，皆是缘数，也是一种考验。不论在什么情况下，都不能忘记做人的本分，坚守做人的节操。无论贫穷富贵，皆不可见利忘义，走歪门邪道，当有“不义而富贵者，于我如浮云”之操守。若是命运不济，切莫怨天尤人，更当志存高远，且矢志不渝。人之一生，是命运，也是时运，修身以俟时，三十年河东，三十年河西，时来运转，前途无限光明。
不为穷变节，不为贱易志，就是不因为穷困、贫贱就改变气节和志向。说到底的道理就是别因为贫贱就失去了尊严。
原句出处：
01：西汉.桓贵《盐铁论.地广》
“古之君子，守道以立名，修身以俟时，不为穷变节，不为贱易志。惟仁之处，惟义之行。”
02：李豫享《三事溯真.标贤集》
“君子不为穷变节，不为贱易志。”
03：释义与互义
一个人，不要因为生活贫穷而改变了自己的节操，不要因为身份地位的低下而变更了自己的志向。
简单点说，一个人，不因为贫贱就改变了自己的气节和志向，
所含>原理/strong>
据《晋书.陶潜传》中记载：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。”这里面就包含了“不为穷变节，不为贱易志”的道理。
陶渊明在四十一岁的那一年（公元405年）。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意。他早知此人贪腐，便气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里的小人低三下四！”于是，他即日解绶去职，为官最后一次任上八十一天的彭泽令到此为止。并作赋《归去来兮辞》。
陶渊明一生善恶分明，不同流合污，妻子翟氏与他志同道合，过着“夫耕于前，妻锄于后”的田园生活。
本来他完全可以过上生活富有、衣食无忧的快活日子，但他却选择了心灵白由，生活困苦的日子。图的是什么？就是“不为穷变节，不为贱易志”，也可认为是有失有得。他不以付出人格气节为代价，写出了风格独特的诗文，为后世人们留下了文学财富和精神财富！
还记得诗人李白一句“安能摧眉折腰事权贵”的话么？他的这种思想和陶渊明的精神气节和志向是一脉相承的。“不折腰”的刚性，勉励后人要做到以天下苍生为重，以节气志向为重，不趋炎附势，不低头讨小人。保持善良纯真，出污泥而不染，要立如钟，站如松，不失尊严，坚忍不拔地接受各种挑战，在艰难困苦中成长。
延伸>原理/strong>
相对于一个人，不要因为现在的生活不如意，就退缩或是背叛了自己当初的理念和方向；不要因为现在做的事情在别人看来是低贱的行业，就迷茫而改变自己的执着与追求。常言道：“不以物喜，不以己悲”，凡事靠自己，别人是阻止不了你的，也就是说，要有自我主见，不受境况和地位而左右。
相对于一个人，人生大富大贵的获得也是从一穷二白时开始的。天下之人，多数都是穷过来的，穷并不可怕，怕就失去了斗志。只要再爬起，总有出头天，但在其奋斗的过程中无不贯穿了“不为穷变节，不为贱易志”的道理。只有这样，才能真正把握好并做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
总之，穷则思变不失节，贱时奋进有志向。
性格决定命运。
你是随意之人，你的言行就容易被别人改变。
凡是有理想者，心志坚韧，憾山易，撼岳家军难。
军心如人心。坚不可摧，则大事可成。
穷的时候，有梦想在，就越发坚强。不为金钱压力所屈服。心中有一杆秤，那就是对得起天地良心。
当自己一事无成时，并不代表终身困顿，有梦想终会出头。
不要因为家里穷困而改变气节，也不要因为地位卑下而改变志向。穷且益坚，不坠青云之志。这说明了人的品德的道理。在身处贫穷之时要要有改变现状的决心和信心，努力上进，走上致富之路，不干违法乱纪之事；在身处卑位之时，要有天下兴亡、匹夫有责，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的志向，为家国兴旺、为中华梦的实现和中华民族的复兴努力奋斗！
